这部32年前的影戏,讲出了底层女性难以言说的苦痛

本文摘要:香港影戏中的都市女性,具有着独具一格的辨识度。银幕上郑秀文、杨千嬅、陈慧琳的那些职业女性形象,性格独立、自信自律、老练洒脱,散发着现代女性的奇特魅力,为今世人所倾慕。与此同时,香港影戏中的底层女性形象,同样是组成“都市群像”无法支解的一部门。 与职场女性的“精英范”相比,她们丝毫没有强势、冷傲的气场,而是通过放低姿态、自嘲、戏谑的生活态度,在琐碎的现实中获取一种“乐天知命”式的满足。

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香港影戏中的都市女性,具有着独具一格的辨识度。银幕上郑秀文、杨千嬅、陈慧琳的那些职业女性形象,性格独立、自信自律、老练洒脱,散发着现代女性的奇特魅力,为今世人所倾慕。与此同时,香港影戏中的底层女性形象,同样是组成“都市群像”无法支解的一部门。

与职场女性的“精英范”相比,她们丝毫没有强势、冷傲的气场,而是通过放低姿态、自嘲、戏谑的生活态度,在琐碎的现实中获取一种“乐天知命”式的满足。影戏《金鸡》中吴君如的那句“阿金努力,阿金揾到食!”(阿金努力,阿金有饭吃)的生存格言,就是这种底层女性“庶民精神”与生活哲学的写照。身世的卑微、家庭的贫穷,给了底层女性难以言说的苦痛。

但倘若骨子里流淌着自强、独立的血液,纵使磨难,也遮不住光线。1988年麦当杰导演的《月亮星星太阳》,正是讲述三个底层女性在生活里挣扎、与运气抗争的故事。Porsche(郑裕玲饰)、Gigi(钟楚红饰)、阿May(张曼玉饰),三个性格迥异、处在人生差别阶段的女性,有着殊途同归的悲剧了局,却绝不屈服。01阿May的家庭破碎、养父犷悍跋扈,剥夺了她的教育权。

因此,她无法通过高等教育获得改变家庭逆境的途径,只得从事最底层的职业。嗜赌如命的继父,欠下惊天巨债,却将恼怒发泄在妻女身上,强迫她伴舞赚钱还债。

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阿May的运气轨迹折射出的是底层女性最凄惨的现实境遇——父权、男权压迫下,教育权被给予弟弟,而自身却负担起全家的财政责任。从起初的单纯无暇、不谙世事,到沾染风尘后的厌世急躁、忧郁凄凉,张曼玉细节上的处置惩罚已经深入角色精髓。在凭借《阮玲玉》获得柏林影戏节影后之前,张曼玉的演技在各种型角色中获得淬炼。Gigi的痛,是夫权束缚下的一种病态。

面临一个集自私自利、小肚鸡肠、庸庸碌碌、懦弱无能于一体的丈夫,她千般迁就。欢场的游戏人间,往返游走于三教九流之间,伪装自我迎合他人,不外是为了资助丈夫打讼事。当她忍受屈辱与负罪感,终于资助丈夫脱身、实现开店的梦想,却免不了面临丈夫移情别恋的事实。

她的酸楚与憋屈,只能独自蒙受。相较于张曼玉与钟楚红的角色,郑裕玲饰演的Porsche,有着更深的悲剧内核。岁月不饶人,日渐衰老的Porsche已是时过境迁。

扬弃她的前夫不知去向,离此外女儿无处寻觅,她失去了与老板谈判的资格,成为他人冷眼的工具。纵使一副前辈姿态,却不得不看其他人的脸色过活。她早已过了单纯热忱的年事,失去了对恋爱童话般的理想;她的醉生梦死,她的疯魔癫狂,她的玩世不恭,是履历了麻木后的无可怎样与自我流放——对一切不抱希望,俨然已经无所谓。郑裕玲的演技在这个角色中获得了淋漓尽致的发挥。

不仅在形体控制、台词念白上有着精准细致的掌控力,更是诠释出了角色世故老辣、栉风沐雨背后深入骨髓的辛酸与荒芜。当她满怀希望地等候老友的到来,以为是改变运气的时机。却发现同是天涯沦落人,最终不外是被现实蹂躏的可怜人。她扮小丑、搞气氛、耍宝讲笑话、自我讥讽取悦他人,将自己的尴尬与卑微当成他人的笑话。

她的苦痛与辛酸,悲凉与无奈,却没人明白、没人体会。02香港影戏中的“女性主义”,向来是以一种漠不关心、率性而发的方式展现的。第四代、第五代导演影戏中的女性题材,是以一种民族寓言的方式、强烈仪式感的故事,给予了凝重审视与视察。

好莱坞影戏中,女性主义(Feminism)影戏更是获得足够充实的宣扬。也正因如此,香港影戏在商业化的情况下,对女性的关注都是碎片化、生活化、潜藏在故事细节中的。

只管缺乏深刻性与严肃性,却反而在轻松愉悦的同时,给人一种更为深邃的悲伤与沉痛感。《月亮星星太阳》的末端,三女性的故事都以悲剧收尾。阿May碍于贫穷身世无法获得对方家庭对学识、修养的要求;Gigi面临男性的移情别恋,无能为力;Porsche的一生终在尴尬中错付。

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影戏中最迷人的是三女性间的情谊,纵使遭受权贵富人的羞辱、饱受市井小人的冷眼与蔑视、遭到运气无尽的嘲弄与揶揄,相互也能在相视一笑中相互宽慰、相互扶持。影戏中的三女性是悲凉的,没有接受教育、无法经济独立的她们没有更广的生存空间、没有选择前路的能力。在今世,女性拥有更多学习知识、施展才气的时机,也有着更宽阔的自由选择空间。无论在什么时候,自强、矜持、自立的人,总是能缔造自己的尊严、赢得他人的尊重。

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